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율법과 은혜의 관계 극우(율법주의자)와 극좌(율법폐기주의자) 둘 다 ‘율법(律法)’을 문제로 보지만, 실제로는 ‘죄(罪)’다. 왜 율법을 주셨는가? 누가 주셨는가? 율법은 오히려 ‘거룩하고 의로우며, 선하고, 신령한 것이다. 기억하고 명심하라. 우리의 진짜 적(敵)은 우리 안에 거하는 죄(罪)다. 이 죄에 대한 해결책(치료제)은 율법준수도, 율법폐지도 아니다. 치료제는 오직 은혜(롬5:12~24)뿐이다. 즉, 그리스도와 연합(롬6:1~14) 곧 결혼으로 “율법의 요구”가 이루어지게 된다(롬7:1~6). 신자는 율법에 대해 죽었지만, 율법은 죽지 않는다(일점일획도). 왜 율법을 은헤로 구원받은 이스라엘 백성에게 주셨는가? 그들은 약속의 땅에 들어가 살 자들이다. 그런데 그들이 약속하신 땅에서 얼마나 빨리 그 땅의 문화(종교)..
율법과 은혜의 관계 극우(율법주의자)와 극좌(율법폐기주의자) 둘 다 ‘율법(律法)’을 문제로 보지만, 실제로는 ‘죄(罪)’다. 왜 율법을 주셨는가? 누가 주셨는가? 율법은 오히려 ‘거룩하고 의로우며, 선하고, 신령한 것이다. 기억하고 명심하라. 우리의 진짜 적(敵)은 우리 안에 거하는 죄(罪)다. 이 죄에 대한 해결책(치료제)은 율법준수도, 율법폐지도 아니다. 치료제는 오직 은혜(롬5:12~24)뿐이다. 즉, 그리스도와 연합(롬6:1~14) 곧 결혼으로 “율법의 요구”가 이루어지게 된다(롬7:1~6). 신자는 율법에 대해 죽었지만, 율법은 죽지 않는다(일점일획도). 왜 율법을 은헤로 구원받은 이스라엘 백성에게 주셨는가? 그들은 약속의 땅에 들어가 살 자들이다. 그런데 그들이 약속하신 땅에서 얼마나 빨리 그 땅의 문화(종교)..
율법주의, 율법폐기주의의 원인과 치료제 제8장 (율법주의, 율법폐기주의) 원인과 치료제 율법을 주신 목적은 무엇일까? 율법은 무슨 기능을 하는가? 그리스도를 믿은 후, 구원받은 신자들에게 은 더 이상 무의미하고, 불필요한 것인가? 구약, 신약성경에는 '율법주의'라는 말이 없다. 그러면 '율법주의'를 무슨 의미로 사용했는가가 중요하다. 그들의 주장에 대해 성경은 무어라 말하는가? 아니면 그들이 성경을 곡해한 것인가? 율법주의나 율법폐기주의를 무조건 비판하지 말고, 그들이 무엇을 잘못 사용하는 것인가를 살펴보아야 한다. 성경 본문의 이 말하고자 하는 내용의 전후 문맥과 전체적인 맥락에서 보아야 한다. 그들의 주장하는 논지가 성경과 부합하는지를 살펴 보아야 한다. 성경으로 검증해 보아야 한다. 율법주의 : 그리스도를 믿은 이후에도, 그리스도가 율법..